Il rapporto della levatrice polacca da Auschwitz

• rapporto ostetrica polacco di Auschwitz

Il rapporto della levatrice polacca da Auschwitz

E 'necessario conoscere e trasmettere le generazioni a questo non è mai avvenuto.

Stanislas Leszczynski, la levatrice dalla Polonia, per due anni prima di 26 Gennaio 1945 rimase nel campo di concentramento di Auschwitz, e solo nel 1965, ha scritto questo rapporto.

"Dei trentacinque anni di levatrice due anni ho trascorso come prigioniero del campo di concentramento femminile di Auschwitz-Birkenau, pur continuando a svolgere i loro compiti professionali. Tra l'enorme numero di donne vengono consegnati c'era un sacco di donne in gravidanza.

ostetriche funzionano facevo lì, alternativamente nelle tre baracche, costruite di tavole di una pluralità di feritoie, ratti progryzennyh. All'interno della caserma su entrambi i lati torreggianti cuccette a tre piani. Su ciascuno di essi ha dovuto mettere tre o quattro donne - sui pagliericci sporchi. E 'stata dura, perché la paglia è da tempo portato fuori nella polvere, e la malata posare tavole quasi nude, oltre a non liscia, e con nodi, strofinare con il corpo e le ossa.

Nel mezzo, lungo la caserma, allungato forno, costruito in mattoni, con forni ai bordi. Era l'unico posto per il parto, come altre strutture per questo scopo non era. Stoked forno un paio di volte l'anno. Dunque sono tormentato freddo, doloroso, lancinante, soprattutto in inverno, quando appeso dai ghiaccioli lunghi del tetto.

Circa necessaria per l'acqua madre e il bambino ho dovuto prendere cura di se stesso, ma per portare un secchio d'acqua, è stato necessario spendere almeno venti minuti.

In queste circostanze, il destino delle donne durante il parto è stato deplorevole, e il ruolo della levatrice - straordinariamente difficile: nessun modo asettico, senza condimenti. In un primo momento, mi è stato abbandonato a se stesso: in caso di complicazioni, che richiede l'intervento di uno specialista, come ad esempio la placenta manualmente, ho dovuto agire in sé. Tedeschi medici del campo - Rhode, Koenig e Mengele - non potevano "offuscare" la vocazione del suo medico, che assiste i rappresentanti di altre nazionalità, in modo da fare appello al loro aiuto, non avevo il diritto. Più tardi, ho usato un paio di volte con una donna medico polacco Irene certamente lavorava in un ufficio vicino. E quando ero molto malato di tifo, un grande aiuto per me aveva un medico Irena Byaluvna, prende cura cura di me e ai miei pazienti.

Il lavoro non parlare di medici ad Auschwitz, come quello che ho osservato, supera la mia capacità di esprimere a parole la grandezza di chiamare il medico e la realizzazione eroica. medici Feat e la loro dedizione incisi nei cuori di coloro che non sono mai stato su questo non sarà in grado di dire perché sono stati martirizzati in cattività. Medico ad Auschwitz ha combattuto per la vita dei condannati a morte, dando la propria vita. Aveva a sua disposizione solo qualche pacchetto di aspirina e un cuore enorme. Lì, il medico non ha lavorato per la gloria, l'onore, o per soddisfare ambizioni professionali. Per lui c'era solo il dovere del medico - per salvare vite umane in qualsiasi situazione.

Numero delle nascite ha superato le mie 3000. Nonostante la sporcizia insopportabile, vermi, ratti, le malattie infettive, la mancanza di acqua e di altri orrori che non possono essere trasferiti, c'è successo qualcosa di straordinario.

Una volta che un medico delle SS mi ha ordinato di fare una relazione sulle infezioni durante il parto e morti tra madri e neonati. Ho risposto che non ho avuto un decesso, o madri o bambini. Il dottore mi guardò con incredulità. Ha detto che anche le avanzate cliniche universitarie tedesche non possono vantare un tale successo. Ai suoi occhi, ho letto la rabbia e la gelosia. Forse per limitare la stanchezza erano cibo troppo inutile per i batteri. Una donna si prepara a lasciare, ha dovuto molto tempo per negare se stessi le razioni di pane, per il quale ha potuto ottenere da soli un foglio. Questa scheda è strappata a brandelli, che potrebbe servire come i pannolini per il bambino.

pannolini lavabili causato un sacco di difficoltà, soprattutto a causa del rigido divieto di lasciare la caserma, così come l'incapacità di fare liberamente qualsiasi cosa all'interno di esso. pannolini riciclati madri essiccati sul proprio corpo.

Fino a maggio 1943, tutti i bambini nati nel campo di Auschwitz, maniera brutale sacrificati: hanno annegato in una botte. Lo ha fatto l'infermiera Clara e Pfann. La prima era una levatrice di professione ed è venuto al campo per l'infanticidio. Pertanto, lei è stato negato il diritto di lavorare nella loro specialità. Lei è stato incaricato di fare ciò per cui era più adatto. è stata anche affidata la posizione di leadership del sindaco della caserma. Per aiutare il suo è stato messo a capo della moll tedesca Pfann. Dopo ogni consegna della stanza le donne prima del parto poteva sentire il gorgoglio forte e spruzzi d'acqua. Poco dopo, una donna in travaglio potuto vedere il corpo del suo bambino, buttato fuori della caserma e ratti lacrimazione.

Nel maggio 1943, la situazione è cambiata alcuni bambini. i bambini dagli occhi azzurri e dai capelli biondi portati via dalle loro madri e inviati in Germania a scopo di denazionalizzazione. Le grida acute di madri accompagnate uvozimyh bambini. Mentre il bambino rimane con la madre, la maternità era un raggio di speranza. La separazione era terribile.

bambini ebrei hanno continuato ad affondare con la crudeltà spietata. Non si trattava di un bambino ebreo di nascondersi o nascondere tra i bambini non ebrei. Clara e Pfann alternativamente seguiti Ebree di parto. Bambino madre nata tatuato il numero, annegato in una botte e buttato fuori della caserma. Il destino del resto dei bambini era anche peggio: stavano morendo di una morte lenta per fame. La loro pelle è diventata sottile, come pergamena, si brillava attraverso i tendini, i vasi sanguigni e le ossa. Il più lungo mantenuto per la vita dei bambini sovietici - dall'Unione Sovietica era di circa il 50% delle detenute.

Tra le tante tragedie c'è sperimentato particolarmente vividamente ricordare la mia storia di una donna da Vilna, inviato ad Auschwitz per aiutare i partigiani. Subito dopo, ha dato alla luce un bambino, alcune delle guardie gridarono il suo numero (prigionieri nel campo causata dai numeri). Sono andato a spiegare la sua situazione, ma non ha aiutato, ma ha causato solo rabbia. Mi resi conto che è stata convocata al crematorio. Ha avvolto il bambino in una carta sporca e se la premette contro il petto ... Le sue labbra si muovevano in silenzio, - a quanto pare, ha voluto cantare una canzone per bambini, come a volte faceva sua madre cantare ninna nanne ai loro bambini per confortarli nel dolore della fame freddo e e mitigare la loro amara share.

Ma questa donna non ha avuto la forza ... lei non poteva emettere un suono - solo le grandi lacrime scorrevano da sotto le palpebre, colava lungo le guance pallide insolitamente, che cade sulla testa di un piccolo condannato. Che cosa era più tragico, è difficile da dire - l'esperienza della morte del bambino, morendo nella parte anteriore della sua madre, o la morte di sua madre, che rimane nella mente della sua deriva bambino vivo.

Tra questi ricordi da incubo nella mia mente balenò un pensiero, un filo conduttore. Tutti i bambini sono nati vivi. Il loro obiettivo era la vita! E 'sopravvissuto al campo a malapena una trentina di loro. Diverse centinaia di bambini sono stati portati in Germania per denazionalizzazione, più di 1.500 sono stati annegati da Clara e Pfann, più di 1.000 bambini muoiono di fame e di freddo (si tratta di cifre approssimative non comprendono il periodo fino alla fine di aprile 1943). Non ho ancora avuto la possibilità di trasmettere il vostro rapporto di maternità servizio sanitario da Auschwitz. Io do ora in nome di chi non ha nulla da dire al mondo del danno causato a loro, in nome della madre e del bambino.

Se nella mia patria, nonostante la triste esperienza della guerra, ci possono essere le tendenze dirette contro la vita, spero di avere la voce di tutte le ostetriche, tutte queste madri e padri, tutti i cittadini decenti in difesa della vita e dei diritti del bambino.

In un campo di concentramento, tutti i bambini - contrariamente alle aspettative - sono nati vivi, bellissimo, paffuto. si oppone Natura odio, ha lottato duramente per i loro diritti, trovando riserve vita sconosciute. La natura è un ostetrico insegnante. Egli, insieme con la natura della lotta per la vita, e con essa proclama la cosa gloriosa nel mondo - il sorriso del bambino".

Il rapporto della levatrice polacca da Auschwitz

Stanislaw Leszczynski Monumento nella chiesa di Sant'Anna nei pressi di Varsavia.